Las tribus guerreras de habla iraní que se asentaron en el siglo VII en las estepas entre el Danubio y el Don se autodenominaron. Entraron en la historia del mundo como escitas, y aprendemos la mayor parte de la información sobre ellos de los registros del primer historiador Heródoto. Un rico material sobre la historia, la cultura, la vida y las tradiciones de los escitas proporciona la ciencia arqueológica. Pasemos a las fuentes escritas y materiales, y hablemos de los ritos más inusuales de los escitas.
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Juramento de sangre amigable
Los escitas apreciaban mucho la amistad, y por el bien de un amigo estaban dispuestos a sacrificar sus vidas. Los guerreros más valientes y valientes fueron elegidos como gemelos.
El rito de la fraternización era un ritual especial. Los escitas, que decidieron convertirse en hermanos, se juraron verbalmente el uno al otro. Luego se cortaron una mano con una espada, y la sangre se vertió en un tazón de vino. Bebiendo esta bebida, los escitas se convirtieron en gemelos de por vida.
El intercambio de armas también fue parte del ritual de juramento. Una tradición más antigua es el juramento de fuego. Los ecos de un antiguo ritual se han conservado en el idioma osetio, porque en el hermanamiento osetio es «rdkhord, que literalmente se traduce como« fuego comido ».
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Costumbres militares
En batalla, los escitas eran despiadados con sus enemigos. Scyth, la primera vez que mataba a un enemigo, era beber su sangre.
Después de la batalla, los soldados le dieron al rey las cabezas de los enemigos que mataron, demostrando así su valor. Según el número de enemigos asesinados, la producción también se compartió. Aquellos soldados que no pudieron matar al enemigo no participaron en la división del botín y no participaron en la fiesta victoriosa.
Se retiraron los cueros cabelludos de los muertos y se colgaron de la brida de un caballo. Las capas se hicieron de la piel de los enemigos asesinados. Los temblores cubrían la piel de la mano derecha del enemigo, y se hicieron cuencos con el cráneo del enemigo más odiado.
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Santuarios escitas
Los escitas tenían su propio panteón de dioses. Pero la gente de la estepa no construyó ciudades y templos.
Tabithi, el guardián del hogar, era considerado la deidad suprema, por lo tanto, el fuego era adorado como una deidad. Los escitas interpretaron su nombre "Flaming". Ares era el dios de la guerra, y se erigieron altares en su honor en cualquier distrito.
Una alta montaña de maleza se vertió sobre una plataforma plana, y una plataforma plana se colocó arriba en la que se colocó una espada antigua. Akinak, la llamada espada escita corta, era la encarnación de Ares, a quien adoraban y sacrificaban.
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Sacrificio
La adoración más alta de la deidad era el sacrificio. Caballos y toros fueron sacrificados a los dioses.
Las patas delanteras ataron al toro o los caballos, y el hombre que estaba detrás tiró de la cuerda para que el animal cayera e inclinó la cabeza. El sacerdote al mismo tiempo alabó a la deidad y estranguló a la víctima. Para hacer esto, tenía un lazo de cuerda especial al final del palo.
Se le quitó la piel al animal y la carne se cocinó en un caldero. Después de eso, todos comenzaron a comer, y los primeros trozos de carne y vísceras se dispersaron en el suelo en honor a los dioses.
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La adoración de areus
Por separado, se hicieron sacrificios al dios de la guerra Areus. Todos los años, en el santuario desde el montículo de matorrales con una espada, los escitas sacrificaban caballos, cabras y ovejas a la deidad. Los toros nunca fueron tomados como sacrificio a Areus.
Solo esta deidad hizo sacrificios humanos. De los cientos de prisioneros, uno fue elegido, y lo llevaron al altar. El prisionero fue apuñalado y la sangre fue bajada a un recipiente especial. La sangre del enemigo cautivo se regó delante de la espada.
Luego la mano derecha de la víctima fue cortada, lanzándola hacia arriba. Ella permaneció acostada donde cayó. Y también el cuerpo permaneció en la posición cuando fue apuñalado.
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Llamar por ayuda
Los escitas tenían una tradición peculiar de pedir ayuda. Cuando el escita necesitaba ayudantes en algunos asuntos, apuñaló al toro.
Quitó la piel del animal muerto y cocinó carne en un gran caldero. Después de eso, extendió la piel y se sentó sobre ella, y colocó un caldero con carne frente a él. Todos los que aceptaron ayudar, se pararon sobre la piel y comieron refrescos cocinados.
Después de comer carne, todos los que participaron en el ritual fueron a realizar una tarea difícil bajo el liderazgo de un escita que mató a un toro. Algunos pueblos de habla iraní incluso han conservado el dicho "sentarse en la piel", que significa "buscar ayudantes".
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Enfermedad del rey
Cuando el rey escita se enferma, invita a los adivinos a su tienda. Comienzan a conjurar en el hogar para descubrir quién causó la enfermedad del gobernante.
La adivinación se hizo moviendo las varillas frente al hogar en llamas. Después del ritual, los adivinos llaman el nombre de una persona que prometió la salud del rey, pero no mantuvo su juramento.
La persona culpable es llevada al rey, e invitan a otro grupo de adivinos. Repiten la ceremonia, y si se confirma la culpa, será ejecutado. Si no se confirma la culpa, mata al primer grupo de adivinos.
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Funeral del rey
El funeral del gobernante se organizó con un ritual especial. El cuerpo del difunto rey estaba cubierto de cera, y el interior estaba lleno de azafrán y otras hierbas aromáticas.
Luego lo pusieron en un carro y lo llevaron a todas las aldeas que obedecieron al gobernante fallecido. Los familiares, así como los parientes del zar, se cortaron el cabello en señal de dolor, les infligieron heridas en la cara y los soldados perforaron la palma de su mano izquierda con una flecha. En la reunión de la procesión fúnebre, los habitantes de los asentamientos dispuestos a llorar, los invitaron a platos de parientes y parientes del rey.
En el cuadragésimo día el rey fue enterrado en una tumba rectangular. Mataron a su esposa, mayordomo, sirvientes, para que sirvan al gobernante en el próximo mundo. Armas, joyas y utensilios preciosos fueron puestos en la tumba. Se derramó una gran carretilla sobre la tumba.
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Rito de paso
Desde el nacimiento, los niños estaban preparando futuros soldados, para lo cual pusieron una flecha en la cuna. Al crecer, el joven tuvo que tirar de la cuerda del arco y en la primera batalla para beber la sangre del enemigo asesinado.
Pero hubo un rito especial de iniciación, en el cual los hombres jóvenes se convirtieron en hombres. Para el ritual, se hizo una construcción especial con estacas de madera, que estaban cubiertas con pieles de toro. Se colocó una piedra caliente en el medio de una tienda de campaña.
Los iniciados entraron y el sacerdote arrojó semillas de cáñamo sobre las piedras calientes. Bajo la influencia de los vapores, los jóvenes entraron en trance y, por lo tanto, la juventud escita se convirtió en una bestia depredadora y despiadada.
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Hacer la paz
El ritual de concluir un tratado de paz también es interesante entre las tribus escitas. Los escitas no tenían un lenguaje escrito, porque el mundo, como la amistad, estaba sellado con sangre.
La sangre se bombea a un recipiente con vino, y se sumergen una espada, una lanza, una flecha y un hacha en este líquido. Después de esto, se bebe la copa de vino y sangre. Al mismo tiempo, se elogia a la deidad principal Papaya y a la diosa femenina llamada Tabiti.
Papá ofrece una oración que le otorgó la victoria. Tabiti es la diosa del hogar femenino, y el hogar simboliza la transición a una vida pacífica. Los árabes también usaron sangre para hacer las paces, vertiendo siete piedras sobre ella.
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Carta pictográfica
Los escitas no tenían un lenguaje escrito y, por lo tanto, se comunicaban con los pueblos, y especialmente con los enemigos, con la ayuda de imágenes.
Heródoto informa cómo los escitas respondieron al llamado del rey persa Darío para ir a la batalla con él. El rey escita Idanfirs envió a Darius regalos inusuales, invitando al conquistador a desentrañar el significado del mensaje. Darius se equivocó, y casi todos sus soldados murieron, y el mismo rey persa huyó vergonzosamente de Escitia.
Los escitas enviaron una rana, un pájaro, un ratón y flechas afiladas. Esto significaba que si los persas no se escondían en el cielo como pájaros, no se escondían en pantanos como ranas y no huían como ratones, entonces morirían de nuestras flechas.
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Almuerzo parado
Al detenerse, era necesario calentar y cocinar alimentos. No hay leña en la estepa, y por lo tanto, para hacer una hoguera, los escitas mataron al toro.
La carne del animal se separó de los huesos y se sacó el estómago. Los huesos se usaron como leña, previamente los rociaron con grasa. El estómago de un toro se llenó de agua, y la carne se puso en el agua.
De esta manera, la comida se cocinaba y se calentaba en la estepa nocturna por un fuego extendido desde los huesos de un animal sacrificado. La sangre del animal se vertió alrededor de la fogata, alabando a Tabitha por la comida que le dieron. La comida que quedó después de la comida fue llevada con ellos, colocando trozos de carne debajo de la silla.
Conclusión
Por supuesto, muchas de las costumbres y rituales de las tribus escitas sorprenden a un residente del presente con su rareza y, a veces, crueldad. En resumen, notamos que los escitas dejaron una cultura rica. En la Edad Media, entre los otros pueblos de Europa del Este, los escitas también fueron llamados eslavos orientales, lo que dio lugar a una hipótesis: algunas tribus escitas son antepasados directos de los eslavos. Después de todo, las tribus eslavas también tenían un culto al Dios de la guerra, y en el idioma ruso hay muchos préstamos de los idiomas iraníes.
Autor del artículo: Valery Skiba